Tijekom misijskog mjeseca listopada, Papinska misijska unija i Papinska misijska djela odlučili su objavili niz razmišljanja o Pauline Jaricot, utemeljiteljici Papinskog misijskog djela za širenje vjere.
Niz razmišljanja naslovljen Upoznati Pauline Mariu Jaricot i meditirati o misijama Crkve podijeljen je po danima – jedno razmišljanje za svaki dan u listopadu, a tekstove na hrvatskom jeziku pripremila su Papinska misijska djela BiH.
Hoće li poživjeti…
Vidjevši Paulinu u Rimu u agoniji, papa Grgur XVI. preporučuje se njenim molitvama „čim dođe na nebo“. Paulina odgovara: „Da, presveti Oče, obećavam vam. Ali ako bih po povratku iz Mugnana svratila u Vatikan, bi li se vaša svetost udostojila bez odlaganja nastaviti s konačnim ispitivanjem slučaja Svete Filomene?“ A Papa je odgovorio: „Da, da, da, kćeri moja, jer bi to bilo čudo prvog reda!“ Papa je sve obećao siguran da neće morati ispuniti: reče onda na talijanskom časnoj sestri koja je sigurno pripadala sestrama iz reda Presvetog Srca iz Trinità dei Monti, prijateljicama Paulininim: „Izgleda kao da je izašla iz groba. Neće se vratiti“ (Catherine Masson, Pauline Jaricot, op. cit., str. 314). Na povratku iz Mugnana u Rim, Paulina se pojavljuje u Vatikanu. Papa ne može vjerovati svojim očima. Traži od Pauline da hoda naprijed-natrag, zahvaljujući Bogu što je učinio čuda za nju. „Paulina tada traži od Pape da joj ispuni želju i podigne kapelu Svetoj Filomeni. ‘Da, kćeri – odgovorio je – pokušat ćemo zatražiti proučavanje njezine kauze’ i odobrio njezino štovanje 13. siječnja 1837.“ ( Catherine Masson, Pauline Jaricot, op. Cit., Str. 316). Grgur XVI. zadržao je Paulinu gotovo godinu dana u Rimu kako bi se moglo utvrditi čudo u njezinu korist. Tijekom svog boravka u Rimu Paulina će imati nekoliko sastanaka s Grgurom XVI., kojem je gotovo uvijek prisustvovao kard. Luigi Lambruschini (bivši nuncij u Parizu, koji je postao kardinal 30. rujna 1831. i državni tajnik 1838., a kojemu je papa Grgur XVI. dao svečano odobrenje Žive krunice), tijekom kojih se često govorilo o izazovima s kojima se Crkva suočavala i opasnostima u Francuskoj.
Italija
Paulina je iskoristila svoj boravak za posjet Rimu i Vatikanu, ali i za pisanje tekstova, osobito svoje autobiografije. U tom razdoblju Živa krunica se povezuje s dominikanskim redom (Catherine Masson, Pauline Jaricot, op. cit., str. 317). Napuštajući Rim 25. svibnja 1836. za Firencu i Bolognu, prolazeći kroz Loreto, Paulina si obećava da će se vratiti. Njezin povratak u Lyon pozdravljen je kao čudo i ona nastavlja sa svojim radom. „Paulina, koja ima 37 godina, ponovo je zdrava“ svojom inteligentnom fizionomijom, prožetom krotkošću, velikim očima oživljenim plamenom ekstatičnih izljeva“, piše David Lathoud, ali i „kapicom na glavi, crnim plaštem na njenom kratkom hodočasničkom kaputu, s eukologijom u ruci, lako bi se mogla zamijeniti za časnu sestru“ (Catherine Masson, Pauline Jaricot, navedeno djelo, str. 317). U kući u Loretteu, Paulina zadužuje opata Rousselona da podigne kapelu Svetoj Filomeni, u znak zahvalnosti za njezin oporavak na svetičinom grobu. Ubrzo je podignuta u blizini padine Saint-Barthélemyja: mala kapelica s 20-ak sjedala, koju je sagradio arhitekt Antoine Chenavard (1787.-1883.) i koja u minijaturi reproducira crkvu u Mugnanu. Otvorena je u studenom 1839. Hodočasnici mogu otići tamo u bilo koje vrijeme kako bi se pomolili, bez prolaska kroz kuću ili ograđeno područje posjeda.
Ozdravljenje
Čim se vratila 1836., Paulina je otišla u Ars, 40-ak kilometara od Lyona, da donese relikviju Filomene: djeliće humerusa/ ramene kosti. Ivan Maria Vianney s divljenjem promatra oporavljeno Paulinino zdravlje. „Srce joj je ispunjeno zahvalnošću Bogu za ovo čudo, ali ne pokazuje čuđenje, jer zna da je sve čudo od Boga. Neko vrijeme ostaju u tišini. Prošle su dvije godine od njihova posljednjeg susreta. Paulina je puna radosti, nakon što su toliko dugo čekali ovaj trenutak sreće“ (Jean Barbier, Le curé d’Ars et Pauline Jaricot, Lyon, Ed. & Imprimeries du Sud-Est, 1952., str. 90-91). Kurija prima „ostatke grčke Djevice s neizrecivom radošću. On se smije i plače i govori Paulini da će relikvije izložiti u svojoj crkvi“ (Jean Barbier, Le curé d’Ars et Pauline Jaricot, op. cit., str. 92). Ova se djevica često predstavlja kao „grčka princeza“ koja je „došla u Rim, koju je Dioklecijan volio zbog njene ljepote, ali se je obećala Isusu Kristu zavjetom nevinosti, odbila ga je i platila svoju neposlušnost strašnom smrću“ (Jean Barbier, Le Curé d’Ars et Pauline Jaricot, op. cit., Str. 76). U Mugnanu, Sv. Filomena je bila prije svega poznata po svojim čudesima i smrti zbog vjere. (missio.ba/nedjelja.ba)